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<title>Döpfnerplan</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Döpfnerplan</span></h1>
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<p>Der <b>Döpfnerplan</b> (auch <i>Döpfner-Plan</i><sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>) ist ein Gutachten, das <a href="Julius_D%C3%B6pfner" title="Julius Döpfner">Julius Kardinal Döpfner</a> im Jahr 1963 im Rahmen des <a href="Zweites_Vatikanisches_Konzil" title="Zweites Vatikanisches Konzil">Zweiten Vatikanischen Konzils</a> erstellte. In diesem Gutachten sollte Döpfner im Auftrag von Papst <a href="Paul_VI." title="Paul VI.">Paul VI.</a> Vorschläge zur Fortführung des Konzils darlegen.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Hintergrund">Hintergrund</h2></div>
<p>Als nach dem Tod von Papst <a href="Johannes_XXIII." title="Johannes XXIII.">Johannes XXIII.</a>, dem Begründer des Konzils, zu Döpfners Erleichterung der <a href="Liste_der_Erzbisch%C3%B6fe_von_Mailand" title="Liste der Erzbischöfe von Mailand">Mailänder Erzbischof</a> Giovanni Battista Montini im <a href="Konklave_1963" title="Konklave 1963">Konklave 1963</a> als <a href="Paul_VI." title="Paul VI.">Paul VI.</a> neuer Papst wurde und das Konzil im Sinne seines verstorbenen Vorgängers fortführte, beauftragte der neue <a href="Pontifex" title="Pontifex">Pontifex</a> noch am Tag seiner <a href="Papstkr%C3%B6nung" title="Papstkrönung">Krönung</a> am 30. Juni 1963 in einer Privataudienz Döpfner damit, ein Gutachten mit Vorschlägen für die Weiterarbeit des Konzils zu erstellen.
</p><p>Am 19. Juli 1963 sandte Döpfner dieses später als <i>Döpfnerplan</i> bekannt gewordene Gutachten <i>Überlegungen zur Fortführung des Konzils</i> an Paul VI.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Döpfner begrüßte die Fortführung der Linie des verstorbenen Johannes XXIII. durch den neuen Papst. Weiterhin betonte Döpfner die Bedeutung einer festen und klaren Kirchenführung unter anderem auch im Hinblick auf den <a href="Kommunismus" title="Kommunismus">Kommunismus</a>.<sup id="cite_ref-Archiv-Erzbistum-Munchen-Freising-I-I-1_4-0" class="reference"><a href="#cite_note-Archiv-Erzbistum-Munchen-Freising-I-I-1-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>In seinem Plan ging Döpfner auf verschiedene Aspekte wie die Kontinuität des Konzils, die Erneuerung der Kirche, die Ökumene, sowie den pastoralen Charakter des Konzils ein. Ferner sollten in einer Welt, die immer mehr zusammenwächst, Fragen behandelt werden, die alle Völker betreffen. Gleichzeitig machte er Vorschläge zur Straffung des Konzils. Ebenso drückte Döpfner den Wunsch aus, Paul VI. möge die zurückhaltende Linie seines Vorgängers fortsetzen; sei ein Eingreifen nötig, möge der Papst dies in enger Verbindung mit dem Bischofskollegium tun. Es folgten organisatorische Vorschläge für einen besseren Konzilsablauf. Dazu gehörte der Vorschlag, die Redezeit zu begrenzen, um mehr Wortmeldungen zu ermöglichen.<sup id="cite_ref-Archiv-Erzbistum-Munchen-Freising-I-I-1_4-1" class="reference"><a href="#cite_note-Archiv-Erzbistum-Munchen-Freising-I-I-1-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Ein weiteres Anliegen Döpfners war die Verbesserung der Konzilsberichterstattung. Ferner wünschte er auch sachkundige Laien als <a href="Peritus" class="mw-redirect" title="Peritus">Periti</a> zum Konzil zu berufen. Zahlreiche Vorschläge Döpfners galten der Auswahl und der Reihenfolge der Themen. Außerdem sollte das Konzil nicht zu lange dauern; noch offene Fragen könnten von anderen Institutionen oder einem weiteren Konzil geklärt werden.<sup id="cite_ref-Archiv-Erzbistum-Munchen-Freising-I-I-1_4-2" class="reference"><a href="#cite_note-Archiv-Erzbistum-Munchen-Freising-I-I-1-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Auch wenn nicht alle Details des <i>Döpfnerplans</i> umgesetzt werden konnten, waren Döpfners Vorschläge von enormer Bedeutung. So nahm Paul VI. im September 1963 eine Revision der Geschäftsordnung vor.<sup id="cite_ref-???_5-0" class="reference"><a href="#cite_note-???-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Seinem Konzilsplan legte Döpfner am 19. Juli 1963 seine Überlegungen zur Papstkrönung dar.<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Er begrüßte die Krönungsfeier als solche auf Grund ihrer Wirkung als abendlicher Gottesdienst.<sup id="cite_ref-Archiv-Erzbistum-Munchen-Freising-I-I-/1_7-0" class="reference"><a href="#cite_note-Archiv-Erzbistum-Munchen-Freising-I-I-/1-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Dennoch empfahl Döpfner Änderungen bei Formulierungen wie „Vater der Könige und Fürsten“ oder „Lenker der Welt“, die seiner Meinung nach ins hohe Mittelalter hineinversetzten. Auch empfahl er, auf die <a href="Tiara" title="Tiara">Tiara</a> zu verzichten, da der Papst in dieser den Eindruck eines „Super-Kaisers“ erweckte. <a href="Klaus_Wittstadt" title="Klaus Wittstadt">Klaus Wittstadt</a> wirft die Frage auf, inwieweit Paul VI. sich von Döpfner beeinflussen ließ, als er beispielsweise das <a href="Protokoll_(Diplomatik)" title="Protokoll (Diplomatik)">Protokoll</a> des Hl. Stuhls vereinfachen oder die Tiara verkaufen und den Erlös unter die Armen verteilen ließ.<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>
<ul><li>Klaus Wittstadt: <i>Julius Kardinal Döpfner (1913–1976) – Anwalt Gottes und der Menschen.</i> Don Bosco, München 2001, S. 193–206.</li>
<li>Stephan Mokry: <i>Kardinal Julius Döpfner und das Zweite Vatikanum – Ein Beitrag zur Biografie und Konzilsgeschichte.</i> 2016, S. 454–463</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>
<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Wikibooks"></span></span></div><b><a href="https://de.wikibooks.org/wiki/Julius_D%C3%B6pfner_und_das_Zweite_Vatikanische_Konzil" class="extiw external" title="b:Julius Döpfner und das Zweite Vatikanische Konzil">Wikibooks: Julius Döpfner und das Zweite Vatikanische Konzil</a></b> – Lern- und Lehrmaterialien</div>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>
<div class="mw-references-wrap"><ol class="references">
<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.uni-trier.de/fileadmin/theofak/Symposium/Doepfner_Heinz.pdf">„1962–2012 – 50 Jahre Zweites Vatikanisches Konzil“ (Prof. Dr. Andreas Heinz, Em. Professor für Liturgiewissenschaft an der Theologischen Fakultät Trier)</a></span>
</li>
<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Klaus Wittstadt, 2001, S. 193–206</span>
</li>
<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Stephan Mokry, 2016, S. 454–463.</span>
</li>
<li id="cite_note-Archiv-Erzbistum-Munchen-Freising-I-I-1-4"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-Archiv-Erzbistum-Munchen-Freising-I-I-1_4-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Archiv-Erzbistum-Munchen-Freising-I-I-1_4-1">b</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Archiv-Erzbistum-Munchen-Freising-I-I-1_4-2">c</a></sup></span> <span class="reference-text">Archiv des Erzbistums München und Freising, 1 Conc I/1</span>
</li>
<li id="cite_note-???-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-???_5-0">↑</a></span> <span class="reference-text">Acta Synodalia Sancrosancti Concilii Ouecumenici Vaticani II, II/1, S. 23–46.</span>
</li>
<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text">Klaus Wittstadt, 2001, S. 205–206</span>
</li>
<li id="cite_note-Archiv-Erzbistum-Munchen-Freising-I-I-/1-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-Archiv-Erzbistum-Munchen-Freising-I-I-/1_7-0">↑</a></span> <span class="reference-text">Archiv des Erzbistums München und Freising. Akt I. Conc. I./1.</span>
</li>
<li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-8">↑</a></span> <span class="reference-text">Klaus Wittstadt, 2001, S. 206</span>
</li>
</ol></div></div><!--htdig_noindex--><div><div class="zim-footer">
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